#Пробежка (14.58 км). Через несколько недель опубликую (если не передумаю) очередную щепку-заметку на тему “Люди-мосты: деревья умирают стоя”, в которой пытаюсь осмыслить десятилетний опыт своей работы “на мосту” (в фонде Overseas Council Int. и международных проектах). “Жизнь на мосту” – это интенсивная и системная работа в команде, состоящей из представителей разных рас, деноминаций, этносов, языков, культур, континентов, социальных слоев. Сегодня ты на Западе ужинаешь с долларовым миллиардером, рассказывая ему о проекте, а через три дня в Ровно уже кушаешь суп в квартире, которую снимаешь на окраине города в советском “курятнике” на девятом этаже… Continue reading К слову о “людях-мостах”
Posts categoriezed as Взаимоотношения
Пророк против Народа Божьего…
#ЭкзистенциальныеЩепки. Богословское образование – это то, что осуществляется ВМЕСТЕ с христианской общиной, В христианской общине и ДЛЯ христианской общины. Но богословское образование нельзя считать зрелым, если оно не приобретает форму и четвертого пророческого служения – ПРОТИВ христианской общины (не могу сказать «против Церкви», так как Церковь и христианское общество – это два разных феномена, частично пересекающихся в своих идентификациях друг друга). Continue reading Пророк против Народа Божьего…
«Если твой брат согрешил против тебя…»
#ДорожныеЩепки. #МолитвенныеЩепки. «Если твой брат согрешил против тебя…» О том, что приносит боль… Бог знает, как использовать то, что знаем мы, пережив боль разрыва отношений с близкими людьми, чтобы привести нас к тому, что знает Он – радость отношений Царства Небесного… К сожалению, в эру публичности и социальных сетей, мы чаще всего переходим сразу же к четвертому шагу… Continue reading «Если твой брат согрешил против тебя…»
Между домом и дорогой
#ДорожныеЩепки. #СемейныеЩепки. Интересно ли вам узнать, каким видит меня Наташа, когда я возвращаюсь домой? Что она переживает со мной? Я удивляюсь внутренним силам этой женщины, способной выдерживать мой рабочий ритм, уважать и поддерживать призвание своего мужа, а не просто его личность. Я удивляюсь любви этой женщины, которая преодолевает расстояния, встречи и расставания, возвращения, после-дорожные «депрессии» своего мужа. Я удивляюсь тому, кто она есть, а больше всего тому, что свою жизнь она решила прожить именно со мной, хотя я так и не сделал ей предложения до сих пор… Надеюсь, эта «щепка» поможет и другим женам понять то, что происходит с их мужьями, которые большую часть времени проводят в дороге… Continue reading Между домом и дорогой
О «синдроме носорога»
#ЛидерскиеЩепки. #ЭкзистенциальныеЩепки. О «синдроме носорога» и в продолжение темы о преемственности поколений среди христианских руководителей, пасторов, лидеров (см. “Богословское образование между традиционализмом и инновационизмом“)…
Прошлую неделю провели в #Будапешт с Джимом Плюдеманом (Jim Plueddemann) в планировании совместной работы United World Mission & Overseas Council Int. Один из важных вопросов, который мы активно обсуждали, – образовательная философия в контексте формального и неформального богословского образования. Естественно, коснулись и вопроса преемственности поколений в сфере развития руководителей и преподавателей богословских учебных заведений. Джим обратил особое внимание на следующие слова апостола Павла в письме к Тимофею: «По этой причине раздуй и продолжай поддерживать пламя твоего дара, который ты получил от Бога…» (2 Тимофею 1:6). Continue reading О «синдроме носорога»
Богословское образование между традиционализмом и инновационизмом
Тезисы моего доклада “Богословское образование между традиционализмом и инновационизмом. К слову о вопросах среднего поколения” на конференции “Нове та Старе: традиція та оновлення в богослов’ї, церкві та освіті” в Одесской богословской семинарии 11 октября 2019 г. Прослушать доклад можно, пройдя по ссылке: https://youtu.be/Nw6RdftxLr4. Continue reading Богословское образование между традиционализмом и инновационизмом
Принять ближнего — это разделить с ним его жизнь
#ЭкзистенциальныеЩепки. Принять ближнего (супругу, ребенка, родителей, друга, коллегу) — это вместить в себя жизнь ближнего, со всеми ее радостями и болями, причинами и следствиями его слов, решений и действий. Принять ближнего — это разделить с ним его жизнь. Continue reading Принять ближнего — это разделить с ним его жизнь