Skip to content

К слову о «вечном сейчас…»

К слову о «вечном сейчас…» published on No Comments on К слову о «вечном сейчас…»

«Иисус вошел в храм и выгнал оттуда всех продающих и покупающих… В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их… Первосвященники и учители Закона, увидев чудеса, которые совершал Иисус, и услышав, как дети кричат в храме: “Осанна Сыну Давида!” – возмутились… [Утром], когда Иисус [снова] вошел в храм и стал учить народ, к Нему подошли первосвященники и старейшины народа с вопросом: “Чьей властью Ты все это делаешь, и кто дал Тебе эту власть?”… Иисус тогда сказал им: “Говорю вам истину: сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в Царство Божье… вы не поверили… а они поверили… [вы же] не раскаялись и не поверили…» (Мф 21)

Почему-то слепые, хромые, прокаженные, увечные, а также сборщики налогов, блудники и блудницы, грешницы и грешники были способны радоваться присутствию, словам и действиям Иисуса. Всех этих людей Иисус приветствовал с любовью, и, как говорил Пауль Тиллих, приглашал их в «вечное сейчас», в Свое присутствие. Continue reading К слову о «вечном сейчас…»

К слову об осуществлении ожидаемого и уверенности в невидимом

К слову об осуществлении ожидаемого и уверенности в невидимом published on No Comments on К слову об осуществлении ожидаемого и уверенности в невидимом

#МолитвенныеЩепки. К слову об осуществлении ожидаемого и уверенности в невидимом. Для каждого исповедующего христианина вопрос состоит в том, кто или что формирует наши ожидания, и в каком невидимом мы уверенны. Это могут быть ожидания и осуществление ожидаемого конца света, прихода антихриста, чипования, вакцинирования, когда мы вместе с людьми, не имеющими Надежды, начинаем издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на Вселенную. Но это могут быть и ожидания и осуществление ожидаемого явления силы и славы Царства Божья, когда мы вместе с исповедующими христианами восклоняем и поднимаем свои головы, потому что приближается не конец света, но избавление наше от силы, власти и присутствия греха (Луки 21 гл.). Continue reading К слову об осуществлении ожидаемого и уверенности в невидимом

К слову о страстях по антихристу

К слову о страстях по антихристу published on No Comments on К слову о страстях по антихристу
#МолитвенныеЩепки Христос, а не антихрист, воскрес! Воистину воскрес Христос, а не антихрист! К слову о страстях по антихристу и специалистах по 666. «…храни то, что тебе вверено. Не занимайся безбожным пустословием и спорами о том, что ложно называют знанием. Увлекшись этим, некоторые ушли в сторону от веры. Пусть благодать будет с вами» (1 Тимофею 6:20‭-‬21)
 
Христиане, подсаживаясь на «разоблачение теорий заговоров и 666», увлекаются ложным знанием, уходят в сторону от веры, от доверия Богу, от доверительных отношений любви с Иисусом Христом и Его детьми. Вера в пришествие антихриста и страх перед его пришествием подавляют веру и любовь и доверие ко Христу. Самозваные «социальные пророки», которые все чаще восстают из «нашей среды», сеют парализующий страх перед адом и недоверие к Господу, приписывая антихристу такие Божественные качества как всезнание, вездесущность, всемогущество. 

Continue reading К слову о страстях по антихристу

Присутствие Иисуса: угроза или благословение?

Присутствие Иисуса: угроза или благословение? published on No Comments on Присутствие Иисуса: угроза или благословение?

#МолитвенныеЩепки по мотивам Евангелия от Луки 8:26-39 о том, что видит «коллективное сознательное» в присутствии Иисуса, и что видит Иисус, и что должны видеть те, кто с Ним. Continue reading Присутствие Иисуса: угроза или благословение?

Пророк против Народа Божьего…

Пророк против Народа Божьего… published on No Comments on Пророк против Народа Божьего…

#ЭкзистенциальныеЩепки. Богословское образование – это то, что осуществляется ВМЕСТЕ с христианской общиной, В христианской общине и ДЛЯ христианской общины. Но богословское образование нельзя считать зрелым, если оно не приобретает форму и четвертого пророческого служения – ПРОТИВ христианской общины (не могу сказать «против Церкви», так как Церковь и христианское общество – это два разных феномена, частично пересекающихся в своих идентификациях друг друга). Continue reading Пророк против Народа Божьего…

«Если твой брат согрешил против тебя…»

«Если твой брат согрешил против тебя…» published on No Comments on «Если твой брат согрешил против тебя…»

#ДорожныеЩепки. #МолитвенныеЩепки. «Если твой брат согрешил против тебя…» О том, что приносит боль… Бог знает, как использовать то, что знаем мы, пережив боль разрыва отношений с близкими людьми, чтобы привести нас к тому, что знает Он – радость отношений Царства Небесного… К сожалению, в эру публичности и социальных сетей, мы чаще всего переходим сразу же к четвертому шагу… Continue reading «Если твой брат согрешил против тебя…»

Он все же видел в учениках не предателей

Он все же видел в учениках не предателей published on No Comments on Он все же видел в учениках не предателей

#ЛидерскиеЩепки. #ЭкзистенциальныеЩепки. Иудеи распинали Христа за богохульство, римляне – из-за страха мятежа, все ученики – бежали. Но Распятый Христос умирал именно из-за любви к человеку и человечеству. И это был Его выбор, Его решение. Он умирал не за богохульство, не за мятеж, и не потому, что был предан Иудой и оставлен всеми остальными одиннадцатью учениками. Единственная причина крестной смерти – это любовь, и любовь односторонняя, как к иудеям, так и к римлянам, как к Иуде, так и к одиннадцати ученикам.

Поэтому Крест Христов для нас – символ Его сознательного и временного отказа от Своей Небесной Славы и Власти из-за любви к человеку. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного…» Следовательно, для христианина его крест – это также сознательный отказ от своеволия и самоуправства земной славы и власти: в личной жизни, в семье, в поместной христианской общине. Continue reading Он все же видел в учениках не предателей

Primary Sidebar

Secondary Sidebar