…не искавшие праведности, получили праведность, – праведность от веры… а искавшие праведности от Закона, не достигли праведности, – праведности от Закона… Почему? Потому что искали не в доверии Иисусу Христу, – что Он сделал для нашего оправдания… Но искали в доверии Закону, – что мы можем сделать для своего оправдания… 

Иисус Христос, – если мы не доверяем тому, что Он сделал для нашего оправдания, – есть камень преткновения и камень соблазна: не принимать оправдания от того, что сделал Он на Кресте, а продолжать искать оправдания в том, что именно я делаю правильно по Закону.

Поэтому всякий, кто просто и без упрека принимает оправдание от Него посредством веры в Него и доверия Ему, не постыдится. А всякий, кто продолжает искать оправдания посредством исполнения дел Закона, постыдится, потому что исполнить Закон был способен не человек, но Богочеловек, вмещающий в Себе две природы: Божественную и человеческую, неслитно и нераздельно.

Лично я хочу идти по пути освящения и преображения в характер Христа не для того, чтобы оправдаться перед Ним и смотреть Ему смело в глаза, когда Он якобы будет читать вселенский список грехов и хвалить меня за то, что я больше не согрешал, нежели согрешал согласно Закону…

Я хочу идти за Христом и со Христом только потому, что доверяю Ему, доверяю Его любви, доверяю Его милости, доверяю Его обещаниям… И на Суде я буду прятаться за Его спиной, уповая на то, что Кровь Его очистила меня от всякого греха и что исключительно Он есть умилостивление за мои грехи: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды…»

Смирение перед Христом – это осознание глубины своего падшего состояния во мраке греха без Христа. Это надежда на то, что сделал и сделает Он для моего оправдания и освящения… Это уничтожение списка грехов Его кровью…

Высокомерие самоправедное – это осознание того, скольких грехов из списка я не сделал, хотя и мог бы, скольким грехам я сам противостоял, скольких грехов я избежал. Это надежда на свою готовность для своего оправдания и освящения… Это сохранение списка грехов, чтобы сравнить себя не с Ним, а с тем, в чем я не согрешил…

Оправдание наше от грехов – исключительно от доверия Христу. И именно то, что Он сделал для моего полного оправдания, и есть моим благодарственным мотивом в том, чтобы
• идти с Ним и за Ним,
• становиться похожим на Него в своем отношении к Отцу и ближнему, к врагу и окружающему миру, а не соответствовать требованиям и ожиданиям сообщества,
• видеть не то, что творится вокруг, а то, что делает Он,
• осознавать, что оправдывает и освящает меня Христос потому, что любит, а не потому что желает покарать, что хочет оправдать меня не на основании списка не-грехов, а исключительно Своей Кровью…

Сегодня хочу молиться вместе с Седрахом, Месахом и Авденаго:
«Бог наш, Которому мы служим,
✓ силен спасти нас от печи, раскаленной огнем,
✓ и от руки твоей, царь, избавит.
Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что
✓ мы богам твоим служить не будем
✓ и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся».

Не поклонимся греху не потому, чтобы иметь меньше грехов в списке, а потому, что любим Его… доверяем Ему… веруем в Него… поклоняемся Ему…

– Верую, Господи, помоги моему неверию…
– Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему в Меня и доверяющему Мне… Следуй за Мною…
— —
Канал «Дорожных щепок» в Telegram:
https://t.me/shchepki